LUCAS-ATOS
O terceiro evangelho e o livro de Atos dos Apóstolos constituem uma
única obra em dois volumes de um mesmo autor. De fato, Atos 1.1 passa essa
impressão, pois o autor fala de um “livro anterior” e o destinatário, Teófilo,
é o mesmo do evangelho. Há, ainda, a opinião dos críticos que afirmam que o
estilo e o vocabulário desses dois textos apontam para uma mesma autoria. A
separação dos volumes deve ter ocorrido quando começaram a fazer as primeiras
coleções dos livros do Novo testamento, colocando esse evangelho junto com os
demais.
Embora ambos os textos não identifiquem, inequivocamente, seu autor,
evidências internas e externas apontam para a autoria do doutor Lucas, um
gentio, convertido, que acompanhava Paulo em suas viagens. Esse fato pode ser
observado em algumas passagens (Atos 16.8-10; 20.5-15; 21.1-18) e nessas
palavras do Apóstolo: “Lucas, o médico amado, e Demas enviam saudações.”
(Cl4.14). Além de outros testemunhos, o mais antigo manuscrito do terceiro
evangelho, o papiro p75, datado de 175 a 225 d.C., atribui esse livro a
Lucas[1].
A leitura contínua desses dois textos revela a grandiosidade da obra
desse autor e sua intenção de registrar a “história dos primórdios do
cristianismo”[2]. Após cuidadosa investigação (1.3), Lucas passa a relatar os
“fatos que se cumpriram” (, em Israel, situando-os, firmemente, no contexto da
História secular da época (1.5; 2.1-2; 3.1-2). Assim, em Lucas-Atos a ação de
Deus no mundo ganha concretude e deixa de ser mera ficção religiosa, o
espiritual invade o material e se manifesta por meio de fatos, no tempo e no
espaço. Sim, a salvação do homem por Deus se desenvolve na História.
Lucas percebe a importância do momento que vive e o registra em sua
extensa obra. Em seu relato está a entrada de Deus, no mundo, por meio do
nascimento de Jesus, o Filho. Cristo, ao mesmo tempo que revela Deus, vive a
humanidade em sua verdadeira expressão e a resgata do poder das trevas pela
obediência até à morte. De acordo com Lucas. depois que Jesus ressuscitou e
ascendeu aos céus, os seres humanos não ficaram abandonados: Deus veio a eles,
no Pentecoste, na pessoa de seu Espírito, que passou a orientar a Igreja, na
pregação da salvação anunciada por Jesus.
Lucas-Atos narra a história de uma fé que começou em uma insignificante
província do império romano e que, no tempo de trinta anos, chegou aos seus
rincões e, inclusive, a Roma. Narra a história de um novo caminho para chegar e
seguir a Deus: Jesus. Os seguidores desse Caminho (16.17; 18.25,26; 19.9,23;
22.4; 24.14,22) viram Jesus como superior a Jonas e se arrependeram (Lucas
11.32), isto é, mudaram suas mentes, reorientaram suas perspectivas e adotaram
um ponto de vista totalmente novo sobre o mundo e sobre
Deus.
Antônio Maia – M.Div
Direitos autorais reservados
[1] CARSON, MOO E MORRIS. Introdução ao Novo testamento. Vida
Nova, p.125.
[2] Idem, p. 203
